Hoja informativa nº 24  Madrid, 20 de enero, 2007

 

No tengo miedo al nuevo mundo que surge…
… Me espanta que podamos dar respuestas de ayer a los problemas de mañana.
… No podemos esperar con los brazos cruzados y no
hacer nada por miedo a equivocarnos…
(P.Arrupe).

Casi no sabemos precisar como empezó esto… pero intentaremos narrároslo.
Seguro que la mayoría localizáis el BARRIO DE OLLARGAN; pero vamos a presentároslo de nuevo porque somos muchas casas en la provincia y no es fácil localizar todas. Está entre Bilbao y el municipio de Arrigorriaga al que pertenecemos. Tiene 1000 habitantes y es un barrio acogedor y arregladito; cuando la Compañía de María, hace unos 40 años, abrió en él una comunidad, era un barrio de chabolas construidas por la emigración de aquel momento, procedente sobre todo del sur de la Península

En el momento actual, como os decíamos, es un barrio acogedor y arregladito. Así como los primeros momentos de asentamiento fueron difíciles, hoy, la segunda y tercera generación están integradas. Por medio de la escuela, los jóvenes y niños han aprendido euskera y han hecho otros procesos de integración. Tenemos una Parroquia que ha jugado un papel importante en la lucha y la configuración del Barrio. Hoy está “algo” envejecida…Es interesante destacar que con el modelo de sociedad que nos hemos montado, no todos los valores humanos, culturales, etc. Crecen armónicamente… En este aspecto es como todos los barrios.

Y pasamos a nuestra comunidad. Cuando estamos escribiendo este comunicado, recordamos a todas las que han pasado por ella y sentimos que es posible que estemos nosotras en Ollargan, porque desde el principio apostaron por este barrio.

La comunidad está formada por:

Lourdes Agirre, Ana Arocena, Belén Gorritxo, Pauli Muro, Arantza Odriozola y Loli Puente.

Los lugares y proyectos donde realizamos nuestra misión:

  • Cáritas
  • Proyecto Hombre
  • Ikastola de Bergara
  • Bietxea (enfermos de sida)
  • Fisc
  • Fundación Ellacuría (centro de Jesuitas en Bilbao, de reciente creación)
  • Equipo Provincial
  • Zubietxe (emigrantes y otros marginados).

No cabe duda que este estilo de trabajos configura a la comunidad en su fondo y en su forma.
Nos ha parecido interesante esta introducción sobre el lugar, las personas y los trabajos, antes de centrarnos en el tema central de esta comunicación: el proceso de la comunidad, durante dos años, hasta instalarse definitivamente en Ollargan.


Y empezó el proceso de discernimiento, empezamos el camino…
Desde el primer momento intuimos que ese camino había que hacerlo paso a paso, sin quemar etapas, sin pensar que por escribir ideas el camino era más rápido. Aquí encajan los conocidos versos de Machado: “caminante no hay camino, se hace camino al andar”… y a veces el camino tiene sus dificultades… pero teníamos el convencimiento de que la vida y la realidad es lo importante.
Nos conocíamos las seis que íbamos a formar la comunidad, porque habíamos pertenecido a la misma provincia, pero no habíamos vivido juntas en otras ocasiones. Belén, Pauli y Arantza vivían en Bergara; el resto, en Ollargan. En 2004 nos constituimos en una única comunidad y, como solemos decir “con dos presencias”; así figurábamos en el catálogo.


El primer año de proceso nos reuníamos una tarde cada quince días; el segundo año, las reuniones fueron semanales. En septiembre de 2006 la comunidad se instaló en Ollargan. Desde un principio se pensó que fuera Ollargan el lugar de la nueva comunidad viendo las posibilidades que tiene Bilbao.
En la creación de nuestra comunidad, ya casi al final del proceso, hemos reflexionado algún texto de la VII Asamblea General 2006: Crear nuevas estructuras comunitarias, para “mantener o abrir presencias significativas en el mundo de la pobreza y la exclusión, que sean respuesta creativa a necesidades urgentes” (pag. 11).


¿Qué hemos intentado que estuviera en el fondo de este discernimiento?:

  • Que lo viviéramos como una búsqueda desde el fondo, pasando la vida por el corazón y siendo conscientes de que primordialmente no tenía un carácter organizativo.
  • Que fuera participativo
  • Que nos ayudara a conocernos unas a otras.
  • Que, teniendo en cuenta las posibilidades y la situación de cada una, sintiéramos el proceso y el camino como un hecho comunitario.
  • Que al hacer el discernimiento, tuviéramos muy en cuenta nuestras presencias en el mundo de la exclusión, dándoles a todas un sentido comunitario.

Fuimos examinando:

  • La realidad concreta de cada grupo: (Bergara y Ollargan) los planteamientos comunitarios, su inserción, sus trabajos. Al hacer esta radiografía pasábamos en alguna ocasión al nivel personal y este cambio de niveles enriquecía el análisis.
  • La realidad socio-política-cultural que nos rodea y nos afecta, intentando vivirla con responsabilidad, reflexionando sobre nuestra implicación en ella.
  • De una manera especial incidimos en la realidad social: dónde estamos? Cómo estamos? Qué retos vamos descubriendo? Qué respuestas podemos dar? Fue el momento de analizar con más profundidad nuestras tareas actuales. El trabajo semanal de una de la comunidad en Bietxea (enfermos de sida) fue fruto de este dar vueltas a las cosas.
    Este examen, además de señalar detalles concretos, creó un ambiente de encuentro, de libertad, de búsqueda, que nos motiva a ir más allá de lo concreto en donde estamos y de deseo de ser creativas en nuestra búsquedas.

¿Qué concluimos?

  • El proceso sigue… La vida personal y comunitaria queremos que sea “un camino”. En este aspecto, nos ha ayudado el taller provincial de Espiritualidad Humanizadora en el que participamos.
  • El lugar de la vida de la comunidad es definitivamente Ollargan, con presencias diferentes según las circunstancias personales y de trabajo,
  • Pero con una conciencia de misión única. Quizás esta variación de presencia de cada una sea una de las novedades de esta comunidad.
  • Nos sentimos en unas condiciones positivas para dar pasos importantes en la línea de un nuevo estilo de la vida religiosa: (nuestros deseos con pequeños logros)
  • Una profunda espiritualidad; Dios en el centro, pero el Dios de la vida que nos compromete con la vida.
  • El diálogo con todas las personas, todos los grupos y todas las realidades; interculturalidad, interreligiosidad, acercamiento y respeto.
  • Lla apuesta por la justicia y la paz, basada en esa justicia. La paz de las personas, de los pueblos, de los de cerca y de los de lejos, del pueblo donde vivimos.
  • El cuidado de la vida; la vida de todas las personas y grupos, la vida de todas las culturas, de todas “las formas de ser”, LA VIDA DEL PLANETA
    (Ideas tomadas de la VII Asamblea General pag. 7)
    Cuando ya tenemos intención de terminar, se nos ocurre pensar que os habréis preguntado si no han existido dificultades. Os la comunicamos sencillamente…
  • Las componentes de la comunidad de Bergara han tenido que dejar la ciudad, algunos trabajos, las gentes, las amistades, la comunidad grande. Habían echado raíces y les ha costado dejar todo.
  • A las que vivíamos en Ollargan nos ha tocado recibir, se doblaba la comunidad. En el lugar donde vive cada uno hace su nido…Nos resonaba aquella canción “un nuevo sitio disponed”.
  • Estaba clara la idea de que teníamos que empeñarnos en crear una comunidad nueva, sin destruir lo válido que habíamos vivido, pero NUEVA.
  • . Y nos se pueden obviar las dificultades que generan las distintas maneras de ser y de entender la vida…


Nos metemos en el 2007 y nos metemos unidas y unidas os mandamos a todas este mensaje; vosotras pasádselo a otras y otros:


El Señor nos bendiga y nos proteja,
ilumine su rostro sobre nosotros
y nos conceda su favor.
Que el Señor se fije en todos,
los de lejos y los de cerca,
y a todos nos conceda su PAZ…

 

 

 

 

Ollargan, 2007/01/07

 

 
 

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